Extrait :
Dans ce système de production généralisée de marchandises, les animaux non humains ont souvent des relations variables avec le capital. Dans le deuxième volume du Capital, Marx décrit comment les capitalistes évaluent la vie des vaches par rapport à la production : « Les bovins, en tant qu’animaux de trait, sont du capital fixe ; lorsqu’ils sont engraissés pour l’abattage, ils sont de la matière première qui passe finalement dans la circulation comme produit, et donc non pas du capital fixe, mais du capital circulant. La corporéité des animaux non humains soulève, pour le capital, la question des coûts (y compris ceux associés au temps de rotation) déterminés par les aspects écorégulateurs de la reproduction naturelle. « Dans le cas des moyens de travail vivants », explique Marx, « comme les chevaux… le temps de reproduction est prescrit par la nature elle-même. Leur vie moyenne en tant que moyen de travail est déterminée par les lois naturelles. Une fois cette période écoulée, les objets usés doivent être remplacés par de nouveaux. Un cheval ne peut pas être remplacé par un autre cheval, mais seulement par un autre cheval ». Bien que distincts dans leur forme, les chevaux, pour le capital, étaient simplement des machines cartésiennes interchangeables.